第一百六十九章： 立阳生的办法
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？
却见田白蹲下身子，解开了黑色袋子。
“公子受苦了！”
田白朗声告罪，然后从里面扶出来一个人。
众人定睛一看，发现却是逃亡鲁国的公子阳生。
此人不是田氏、鲍氏联手推举，然后被他们抵制的那个公子吗？
虽然阳生并无多少过错，算是一个还算合适的人选。
但是，田氏、鲍氏本就势大，若是再拥立了新君，那么他们可就无地自容了。
是以，并非田鲍一脉的臣子，纷纷为了反对而反对。
有人看向了坐在鲍牧下手两个位置的监褴。
此时大殿内最为贵重的几个座位上，是这样安排的。
田乞坐在主位上，田书侍立在后。
左侧首位是仅次于主人的首席，不知道因为什么原因，却是空置。
右侧首位是全场排在第二的客位，于是坐了鲍牧。
而高氏本为齐国正卿，这是在周王那边都挂的上号的。
纵然高氏方方才被清算，但是高家的地位却是甚高的呢！
于是，高氏坐在了第三的位置上，也就是空位的下方。
鲍牧下方的席位上，坐着国书。
这家本是齐国亚卿，但是，国夏远遁，国书虽然隐隐有了国氏家主的意思，但是，终究是不如鲍牧的。
因此，他坐在了第四的位置上。
而监褴，这个此时实力稳稳排在齐国第三的卿士，却是坐在了第五的位置上。
他的对面，是晏氏族人，也就是晏婴的后人。
监褴眉毛一挑，正要站起来反对。
田乞却是再次开口道：“我是与鲍公两人商量好了，共同拥立公子阳生的！”
那些想要支持监褴的卿大夫，见到田乞这么明说了，当即脸色变换了数次，然后却是微微叹息一声，不再言语了。
监褴推开酒爵，正要站起反对。
却见到鲍牧喝的醉醺醺的，脸庞红的厉害。
他怒道：“难道大夫们都忘记了先君的遗命了吗？”
大夫们面面相觑，甚至就连田氏一脉的臣子，也是有些懵懂。
什么意思？
素来与田氏一条心的鲍氏，这是要与田氏公开决裂了？
鲍牧怒容满面，怒视田乞。
田乞却是嘴角含笑，仿佛刚才没有与鲍牧商量好就假借他的名号，很是愧疚一般。
田白对阳生眨眨眼。
阳生大踏步上前，走到了田乞坐前，对着群臣顿首而拜。
他双膝着地，匍匐在地，左掌压在右掌之上，掌心贴在地上，额头低下，顿在手背之上，久久不起。
这是顿首礼。
顿首、空首、稽首，这是三大最高礼节。
这三个礼节的区别之处，在与前者都是需要手掌着地，顿首需要额头贴在手背上，停顿一会。这是最重的礼节。
空首乃是头颅不着地，空中低头停顿，类似于虚磕头。
稽首却是手掌不着地，头颅只是点头为礼。
这是走到堂内，站在大堂正中，行礼的方法。
九礼之中，都是以这三个为基准的。
排在第二个档次的就是，避开席位，面向需要行礼之人，然后在席位上行这三个礼节。
这个时候，手掌不需要着地，下压即可，顿首时额头贴在手背上，空首时额头不贴，稽首是弯腰点头行礼。
最轻的那一个档次的三礼，就是不需要走动，也不用避开席位。
只是需要弯腰，手掌前伸下压，额头贴在手背上，就是顿首，不贴就是空首，点头就是稽首。
这就是上古九礼。
这九个礼节，乃是古人必须要掌握的。
重点却不是行礼的步骤，而是对什么人，在什么样的情况下，需要行什么礼节。
若是行错了礼，那是会丢了性命的。
莫说是这个时代了，就算是到了唐朝初期，一样有人因为礼节的问题，而遗臭万年，被批为傲慢不尊重人的。
李靖虽然是世家之后，但是，他青年时代仕途不行，他去杨素家的时候，杨素坐在胡床上，面对李素的大礼，却只是点头还礼。
就因为行礼和还礼的不对等，因而杨素被喷了千年之久。
面对阳生这一跪，众臣却是慌了。
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却见田白蹲下身子，解开了黑色袋子。
“公子受苦了！”
田白朗声告罪，然后从里面扶出来一个人。
众人定睛一看，发现却是逃亡鲁国的公子阳生。
此人不是田氏、鲍氏联手推举，然后被他们抵制的那个公子吗？
虽然阳生并无多少过错，算是一个还算合适的人选。
但是，田氏、鲍氏本就势大，若是再拥立了新君，那么他们可就无地自容了。
是以，并非田鲍一脉的臣子，纷纷为了反对而反对。
有人看向了坐在鲍牧下手两个位置的监褴。
此时大殿内最为贵重的几个座位上，是这样安排的。
田乞坐在主位上，田书侍立在后。
左侧首位是仅次于主人的首席，不知道因为什么原因，却是空置。
右侧首位是全场排在第二的客位，于是坐了鲍牧。
而高氏本为齐国正卿，这是在周王那边都挂的上号的。
纵然高氏方方才被清算，但是高家的地位却是甚高的呢！
于是，高氏坐在了第三的位置上，也就是空位的下方。
鲍牧下方的席位上，坐着国书。
这家本是齐国亚卿，但是，国夏远遁，国书虽然隐隐有了国氏家主的意思，但是，终究是不如鲍牧的。
因此，他坐在了第四的位置上。
而监褴，这个此时实力稳稳排在齐国第三的卿士，却是坐在了第五的位置上。
他的对面，是晏氏族人，也就是晏婴的后人。
监褴眉毛一挑，正要站起来反对。
田乞却是再次开口道：“我是与鲍公两人商量好了，共同拥立公子阳生的！”
那些想要支持监褴的卿大夫，见到田乞这么明说了，当即脸色变换了数次，然后却是微微叹息一声，不再言语了。
监褴推开酒爵，正要站起反对。
却见到鲍牧喝的醉醺醺的，脸庞红的厉害。
他怒道：“难道大夫们都忘记了先君的遗命了吗？”
大夫们面面相觑，甚至就连田氏一脉的臣子，也是有些懵懂。
什么意思？
素来与田氏一条心的鲍氏，这是要与田氏公开决裂了？
鲍牧怒容满面，怒视田乞。
田乞却是嘴角含笑，仿佛刚才没有与鲍牧商量好就假借他的名号，很是愧疚一般。
田白对阳生眨眨眼。
阳生大踏步上前，走到了田乞坐前，对着群臣顿首而拜。
他双膝着地，匍匐在地，左掌压在右掌之上，掌心贴在地上，额头低下，顿在手背之上，久久不起。
这是顿首礼。
顿首、空首、稽首，这是三大最高礼节。
这三个礼节的区别之处，在与前者都是需要手掌着地，顿首需要额头贴在手背上，停顿一会。这是最重的礼节。
空首乃是头颅不着地，空中低头停顿，类似于虚磕头。
稽首却是手掌不着地，头颅只是点头为礼。
这是走到堂内，站在大堂正中，行礼的方法。
九礼之中，都是以这三个为基准的。
排在第二个档次的就是，避开席位，面向需要行礼之人，然后在席位上行这三个礼节。
这个时候，手掌不需要着地，下压即可，顿首时额头贴在手背上，空首时额头不贴，稽首是弯腰点头行礼。
最轻的那一个档次的三礼，就是不需要走动，也不用避开席位。
只是需要弯腰，手掌前伸下压，额头贴在手背上，就是顿首，不贴就是空首，点头就是稽首。
这就是上古九礼。
这九个礼节，乃是古人必须要掌握的。
重点却不是行礼的步骤，而是对什么人，在什么样的情况下，需要行什么礼节。
若是行错了礼，那是会丢了性命的。
莫说是这个时代了，就算是到了唐朝初期，一样有人因为礼节的问题，而遗臭万年，被批为傲慢不尊重人的。
李靖虽然是世家之后，但是，他青年时代仕途不行，他去杨素家的时候，杨素坐在胡床上，面对李素的大礼，却只是点头还礼。
就因为行礼和还礼的不对等，因而杨素被喷了千年之久。
面对阳生这一跪，众臣却是慌了。