第一章、兵发大漠
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“如何，动不了吧；哈哈，我说羽殿，早说让你回去得了，也就是意思意思，多大点事儿，咱老黑就替你办了，非得跟着遭这罪。”
夏羽见大将来到近前，就一瘸一拐地迎上去，不过没有与马上的大将讲话，而是走到马头前，用手温存地抚摸着马头道：
“追风啊追风，如此神骏的千里驹，怎就跟了这么个粗鲁人，等此仗打完，你跟本爵回京吧。”
“喂、喂、喂，想什么哪；追风，知道不，这是追风，战马；战马不跟粗鲁人打仗，跟着世子爷能干嘛，当种马啊，真是！”
枣红马似乎听懂了主人的话，把被夏羽摸着的马头往旁边一扭，一马脸的嫌弃，鼻子里还打了个响鼻，仿佛是说：
就是，就是。
被追风鄙视了的夏羽也没恼，笑道：
“老马，这是到哪了？”
没等马上大将回答，一匹快马疾驰来到两人身边，待马站定，马上军士对大将抱拳道：
“禀大帅，前军已抵谷口，俞制军问，是否入谷？”
大将在马上把身子端正，一脸严肃，不假思索地道：
“进。”
“喏。”
等军士离开，大将又换了副嬉皮笑脸的模样对夏羽道：
“到哪，星落谷。”
夏羽听是落星谷，问道：
“听说星落谷山高谷深，人马并行都难，也不先探探就进啊。”
大将没回答夏羽的问话，而是笑道：
“怎么样，羽殿，你是继续歇着还是坐那玩意咱们一起走？”
夏羽回身看了眼地上的杠椅，一皱眉道：
“这破玩意儿，坐着更遭罪，来啊，牵爷的马来。”
……
大夏立国三百年，来自北方东部草原部落的侵扰就没断过，象是人身上永远好不了的赖疥疮；
不过，这种烦人的骚扰三百年也仅仅是在边境上，倒没有深入到过夏国内地。
历代帝君不是不想解决这个问题，关键是人家不和你打，夏国派兵出去，人家就跑；你追多远人家就跑多远；
等着大军回去了，人家又来了，还是在边境东咬一口西咬一口。
草原上的人自称野烦人，意思是放牧人的意思。
可夏人却根据这个译音有了自己的解释：
未开教化为野，扰人讨厌为烦，是为“野烦”。
就这样的故事循环往复，慢慢地，夏国的大人们也习惯了，没什么大不了的；
反正就是一群偷嘴的老鼠，成不了大气候，只要老鼠别变狼群就成。
可是，怕什么来什么，终于有一天，夏国的大人物们发现，那些被他们视为老鼠的“野烦”人似乎有变成狼群的趋势。
北方大漠地广人稀，物产匮乏，野烦人只能逐草而牧、抱团成活，因此形成了大大小小无数个部落；
这些大小部落不仅时不时来夏境咬上一口，他们之间也是互相撕咬，无形中算是起到牵制作用，缓解了大夏的边境压力。
多年来，夏国除了在边境驻扎军队抵御野烦人的侵扰，也利用草原部落众多的特点，采取打一方拉一方的办法，怂恿野烦人部族争斗；
这种措施起到了很好的稳定北部边界的效果。
可是，就在几年前，事情发生了变化；
一支本不起眼的力量在大草原上迅速崛起，大有一统草原诸部之势。
千百年来，草原上的野烦人逐水草而居，他们膜拜山川大河，自有一套不同于大夏的文化传承，尤其是对狼的崇拜；
狼是草原野烦人即怕又敬的存在，对狼的崇拜从他们那五花八门的部落名称就能体现的很明显；
什么“灰狼”部、“神狼”部、“铁狼”部，其中有一个部落叫“鹰狼”部。
几年前，鹰狼部出了位草原上雄才首领——囊也古（音译：野烦语雄鹰的意思）。
鹰狼部——不仅崇拜地上的狼，还崇拜天上的鹰。
这位囊也谷带着他的部落开始了他雄霸大漠草原的步伐，几年下来，除了极北之地的少数部族外，整个草原上的部落基本都已臣服在鹰狼部的周围。
一年前，大夏朝廷受到情报，这位囊也谷竟然在靠近大夏边境的草原上建定居点，隐隐已有坐据中央、统御四方的架势。
这一情报引起了大夏高层的重视，一旦让野烦人在草原上形成国'家模式，那对大夏的威胁是以前那些小打小闹的骚扰所不能比的；
于是，在辅国亲王——周王夏轩的受意下
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“如何，动不了吧；哈哈，我说羽殿，早说让你回去得了，也就是意思意思，多大点事儿，咱老黑就替你办了，非得跟着遭这罪。”
夏羽见大将来到近前，就一瘸一拐地迎上去，不过没有与马上的大将讲话，而是走到马头前，用手温存地抚摸着马头道：
“追风啊追风，如此神骏的千里驹，怎就跟了这么个粗鲁人，等此仗打完，你跟本爵回京吧。”
“喂、喂、喂，想什么哪；追风，知道不，这是追风，战马；战马不跟粗鲁人打仗，跟着世子爷能干嘛，当种马啊，真是！”
枣红马似乎听懂了主人的话，把被夏羽摸着的马头往旁边一扭，一马脸的嫌弃，鼻子里还打了个响鼻，仿佛是说：
就是，就是。
被追风鄙视了的夏羽也没恼，笑道：
“老马，这是到哪了？”
没等马上大将回答，一匹快马疾驰来到两人身边，待马站定，马上军士对大将抱拳道：
“禀大帅，前军已抵谷口，俞制军问，是否入谷？”
大将在马上把身子端正，一脸严肃，不假思索地道：
“进。”
“喏。”
等军士离开，大将又换了副嬉皮笑脸的模样对夏羽道：
“到哪，星落谷。”
夏羽听是落星谷，问道：
“听说星落谷山高谷深，人马并行都难，也不先探探就进啊。”
大将没回答夏羽的问话，而是笑道：
“怎么样，羽殿，你是继续歇着还是坐那玩意咱们一起走？”
夏羽回身看了眼地上的杠椅，一皱眉道：
“这破玩意儿，坐着更遭罪，来啊，牵爷的马来。”
……
大夏立国三百年，来自北方东部草原部落的侵扰就没断过，象是人身上永远好不了的赖疥疮；
不过，这种烦人的骚扰三百年也仅仅是在边境上，倒没有深入到过夏国内地。
历代帝君不是不想解决这个问题，关键是人家不和你打，夏国派兵出去，人家就跑；你追多远人家就跑多远；
等着大军回去了，人家又来了，还是在边境东咬一口西咬一口。
草原上的人自称野烦人，意思是放牧人的意思。
可夏人却根据这个译音有了自己的解释：
未开教化为野，扰人讨厌为烦，是为“野烦”。
就这样的故事循环往复，慢慢地，夏国的大人们也习惯了，没什么大不了的；
反正就是一群偷嘴的老鼠，成不了大气候，只要老鼠别变狼群就成。
可是，怕什么来什么，终于有一天，夏国的大人物们发现，那些被他们视为老鼠的“野烦”人似乎有变成狼群的趋势。
北方大漠地广人稀，物产匮乏，野烦人只能逐草而牧、抱团成活，因此形成了大大小小无数个部落；
这些大小部落不仅时不时来夏境咬上一口，他们之间也是互相撕咬，无形中算是起到牵制作用，缓解了大夏的边境压力。
多年来，夏国除了在边境驻扎军队抵御野烦人的侵扰，也利用草原部落众多的特点，采取打一方拉一方的办法，怂恿野烦人部族争斗；
这种措施起到了很好的稳定北部边界的效果。
可是，就在几年前，事情发生了变化；
一支本不起眼的力量在大草原上迅速崛起，大有一统草原诸部之势。
千百年来，草原上的野烦人逐水草而居，他们膜拜山川大河，自有一套不同于大夏的文化传承，尤其是对狼的崇拜；
狼是草原野烦人即怕又敬的存在，对狼的崇拜从他们那五花八门的部落名称就能体现的很明显；
什么“灰狼”部、“神狼”部、“铁狼”部，其中有一个部落叫“鹰狼”部。
几年前，鹰狼部出了位草原上雄才首领——囊也古（音译：野烦语雄鹰的意思）。
鹰狼部——不仅崇拜地上的狼，还崇拜天上的鹰。
这位囊也谷带着他的部落开始了他雄霸大漠草原的步伐，几年下来，除了极北之地的少数部族外，整个草原上的部落基本都已臣服在鹰狼部的周围。
一年前，大夏朝廷受到情报，这位囊也谷竟然在靠近大夏边境的草原上建定居点，隐隐已有坐据中央、统御四方的架势。
这一情报引起了大夏高层的重视，一旦让野烦人在草原上形成国'家模式，那对大夏的威胁是以前那些小打小闹的骚扰所不能比的；
于是，在辅国亲王——周王夏轩的受意下
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