第一百五十章:先天元神出！
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林中的山风轻轻的吹拂着树叶，沙沙声不断鸣响，屋内的窗帘轻轻的晃动，墙角的二只蛐蛐争夺伴侣，正在打架，这周围的一切动静，都在他的元神感知之中。
当他以先天元神扫过大地时，却惊奇发现了与以往思虑神所感应的不同之处。
如那无量山，以前用思虑神看去，不管如何看，都只是一座普通的山峰，并无特别奇特之处。
而如今以“先天元神”眨眼望过去，却看见了不同之处，他仿佛看见了物质界事物运行的本质，当他想仔细观察时，又发现这些事物的具体运行规则，却不是他此时能看不清的，也许等他以后深入了解研究一番，才能看清！
其实这种状态说是用看，时则是用“先天元神”来感受的，这可不是用看就能描述出来的，似亲身感受，又如局外之人，实在妙不可言，难以言表！
杨逸此时忍不住想起了前世那句看山不是山，看水不是水的境界，来形容这种状态。
至于看山还是山，看水还是水的境界，也许等他以后真正掌握了“先天元神”之后，才能进入那看山还是山的境界！
不过此时却不是沉迷于研究这物质界事物的运行的时候，当前最要紧之事，还是先了解这“先天一炁”的转换过程，确定自己的修行前路才是最为要紧之事！
杨逸想到此处，赶忙以“先天元神”看向了蒲团上盘腿坐着的自己。
此时以“先天元神”望过去，他终于看见了“先天一炁”是如何转换成精气神的了。
原来“先天一炁”不是直接转换成后天精气神的，这其中有个变化，“先天一炁”开始转化时，是先一分为二，转化为人体阴阳二炁，此二炁便是“先天元神”与“先天元炁”。
“先天元炁”再度转化，化为“先天元精”，此时“先天元精”名为“精”时则为炁，而后才转化为后天浊精，演化人体。
此过程或许便是道经上所说的道化一，一化二，二化三，三化万物吧。
不过杨逸此时却是不敢确定这是不是道经上所说之言，有一点他却是敢确定，这“先天一炁”便是经过此种变化，最后慢慢演化为人体的。
此时的杨逸终于看清了这“先天一炁”的转化过程，而他要想将“后天精气神”逆转为“先天一炁”，这第一步，便要从这“后
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林中的山风轻轻的吹拂着树叶，沙沙声不断鸣响，屋内的窗帘轻轻的晃动，墙角的二只蛐蛐争夺伴侣，正在打架，这周围的一切动静，都在他的元神感知之中。
当他以先天元神扫过大地时，却惊奇发现了与以往思虑神所感应的不同之处。
如那无量山，以前用思虑神看去，不管如何看，都只是一座普通的山峰，并无特别奇特之处。
而如今以“先天元神”眨眼望过去，却看见了不同之处，他仿佛看见了物质界事物运行的本质，当他想仔细观察时，又发现这些事物的具体运行规则，却不是他此时能看不清的，也许等他以后深入了解研究一番，才能看清！
其实这种状态说是用看，时则是用“先天元神”来感受的，这可不是用看就能描述出来的，似亲身感受，又如局外之人，实在妙不可言，难以言表！
杨逸此时忍不住想起了前世那句看山不是山，看水不是水的境界，来形容这种状态。
至于看山还是山，看水还是水的境界，也许等他以后真正掌握了“先天元神”之后，才能进入那看山还是山的境界！
不过此时却不是沉迷于研究这物质界事物的运行的时候，当前最要紧之事，还是先了解这“先天一炁”的转换过程，确定自己的修行前路才是最为要紧之事！
杨逸想到此处，赶忙以“先天元神”看向了蒲团上盘腿坐着的自己。
此时以“先天元神”望过去，他终于看见了“先天一炁”是如何转换成精气神的了。
原来“先天一炁”不是直接转换成后天精气神的，这其中有个变化，“先天一炁”开始转化时，是先一分为二，转化为人体阴阳二炁，此二炁便是“先天元神”与“先天元炁”。
“先天元炁”再度转化，化为“先天元精”，此时“先天元精”名为“精”时则为炁，而后才转化为后天浊精，演化人体。
此过程或许便是道经上所说的道化一，一化二，二化三，三化万物吧。
不过杨逸此时却是不敢确定这是不是道经上所说之言，有一点他却是敢确定，这“先天一炁”便是经过此种变化，最后慢慢演化为人体的。
此时的杨逸终于看清了这“先天一炁”的转化过程，而他要想将“后天精气神”逆转为“先天一炁”，这第一步，便要从这“后
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