第119章：天巫庙宇中的梦巫身，普光苦渡金身诀
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“神君来了！”
众人见到杨铮，眼睛都是一亮，纷纷上前向他恭敬的见礼。
杨铮随意的摆了摆手，道：“你们继续，本君就是过来看看你们现在的情况如何了。”
老国公等人知道杨铮的性子，因此便又回到沙盘周围，继续着刚才的话题。
杨铮的目光，在厅内众人的身上一一扫过，神色间颇有些欣慰。
天巫道法传下去才不过数月时间，灵官神庙中，绝大多数的灵兵，身上都有了天巫力，这意味着，自己所传下去的功法，对人巫族而言，是有效的。
这一批被收入灵官神庙的灵官，绝大多数并非修仙者，只是忠于杨家的，非常优秀的凡人将士和文士。
只有极少数人，才是拥有根性的修仙者。
若是放在以前，这些人普通的凡人，除非是侥幸获得了神祗位格，否则是绝对不可能踏上长生修行之路的。
但是现在不同了，即便是普通的凡人，也能够修炼。
天巫道法共有三种修行法，可修灵，可修武，也可修道法。
任何一种修炼到极致，都能够成仙。
当然了，成仙可以，但再想更进一步，就必须要把三者融合为一，才能修成真正的天巫。
这就要求修炼天巫道法的人，必须要拥有根性，因为拥有根性，才能够修出法力。
没有根性者，只能修巫神或肉身，缺了巫法力，便等于缺了吸纳天地之气的可能，精气神不能完美融合，便无法窥得大道。
当然，光有根性还不行，要成为真正的天巫，根性必须五行齐全方可。
灵官神庙中的这些天巫修士，最快的已经修成梦巫境第二层，进入筑基阶段了。
杨铮随即以巫神沉入魂宫之内，并由此进到了无间大梦冥空之中。
值得一提的是，如今的天巫山，已经有部分地方，在无间大梦冥空内，开辟出了一个气泡状的空间领域。
这个领域并不大，只有一间很简陋的庙宇。
庙宇之内，有着杨铮的神像，以及数十个介于虚实之间的人影。
这些人影就是突破至筑基阶段以上的巫修的梦巫身。
他们无意识的在天巫庙宇内漂浮着。
杨铮的巫神，其实也属于梦巫身，只不过，因其为天巫道主，梦巫身能自由在两界往返，不受任何的限制。
这数十个拥有梦巫身的巫修，其中的三个，境界远超其他的梦巫身，身体已经凝实，跟真人无疑。
这三人正是老国公，杨明安和杨大海三人。
只是，他们三个的梦巫身虽然凝实，但同样也跟其他人一样，无法在庙宇中移动，看起来更像是一具神像。
事实上，这段时间以来，老国公等人，在杨铮的指点之下，已经可以巫灵出窍，进到无间大梦冥域内的天巫庙宇中修行了。
在这里修炼的，自然是巫灵，且巫灵在这里的修炼速度，也要比在鸿蒙世界快的多。
巫灵借助于梦巫身快速修行，对于修炼者而言，也能加速其他方面的修炼。
唯一的不足，便是进入无间大梦冥空的时间。
他们不同于杨铮，可以随时进出无间大梦冥空。
以老国公为例，他的巫灵已经修到了魂变境，每日都能进入无间大梦冥空，但每天在这里面，却只能待一刻钟的时间。
时间一到，就会被强行踢回现实世界。
一刻钟的时间，对于修士而言，的确是太短了点。
不过，能在这么短的时间，就出现了数十个修出梦巫身的巫修，杨铮感觉还是相当满意的，这些可都是人巫族未来的生力军。
梦巫身的好处，不言而喻。
任何巫修，只要在无间大梦冥空的庙宇内，修出了梦巫身，也就意味着，他拥有了类似上古巫族的某种重生天赋。
上古巫族靠巫族的盘古血池，甚至可以做到无限复活。
在上古时，巫族内部，只要血池不干涸，巫族就等于是永生不灭的存在。
这其实也是巫族没落的最大原因。
盘古血池之内的巫血是有限的，而巫族的数量却一直在不断的增加，时间一长，血池之内的巫血，被不断的吸收，自然就会越来越少，直至干涸消失。
即便是祖巫后土借助冥河老祖的血海，以
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“神君来了！”
众人见到杨铮，眼睛都是一亮，纷纷上前向他恭敬的见礼。
杨铮随意的摆了摆手，道：“你们继续，本君就是过来看看你们现在的情况如何了。”
老国公等人知道杨铮的性子，因此便又回到沙盘周围，继续着刚才的话题。
杨铮的目光，在厅内众人的身上一一扫过，神色间颇有些欣慰。
天巫道法传下去才不过数月时间，灵官神庙中，绝大多数的灵兵，身上都有了天巫力，这意味着，自己所传下去的功法，对人巫族而言，是有效的。
这一批被收入灵官神庙的灵官，绝大多数并非修仙者，只是忠于杨家的，非常优秀的凡人将士和文士。
只有极少数人，才是拥有根性的修仙者。
若是放在以前，这些人普通的凡人，除非是侥幸获得了神祗位格，否则是绝对不可能踏上长生修行之路的。
但是现在不同了，即便是普通的凡人，也能够修炼。
天巫道法共有三种修行法，可修灵，可修武，也可修道法。
任何一种修炼到极致，都能够成仙。
当然了，成仙可以，但再想更进一步，就必须要把三者融合为一，才能修成真正的天巫。
这就要求修炼天巫道法的人，必须要拥有根性，因为拥有根性，才能够修出法力。
没有根性者，只能修巫神或肉身，缺了巫法力，便等于缺了吸纳天地之气的可能，精气神不能完美融合，便无法窥得大道。
当然，光有根性还不行，要成为真正的天巫，根性必须五行齐全方可。
灵官神庙中的这些天巫修士，最快的已经修成梦巫境第二层，进入筑基阶段了。
杨铮随即以巫神沉入魂宫之内，并由此进到了无间大梦冥空之中。
值得一提的是，如今的天巫山，已经有部分地方，在无间大梦冥空内，开辟出了一个气泡状的空间领域。
这个领域并不大，只有一间很简陋的庙宇。
庙宇之内，有着杨铮的神像，以及数十个介于虚实之间的人影。
这些人影就是突破至筑基阶段以上的巫修的梦巫身。
他们无意识的在天巫庙宇内漂浮着。
杨铮的巫神，其实也属于梦巫身，只不过，因其为天巫道主，梦巫身能自由在两界往返，不受任何的限制。
这数十个拥有梦巫身的巫修，其中的三个，境界远超其他的梦巫身，身体已经凝实，跟真人无疑。
这三人正是老国公，杨明安和杨大海三人。
只是，他们三个的梦巫身虽然凝实，但同样也跟其他人一样，无法在庙宇中移动，看起来更像是一具神像。
事实上，这段时间以来，老国公等人，在杨铮的指点之下，已经可以巫灵出窍，进到无间大梦冥域内的天巫庙宇中修行了。
在这里修炼的，自然是巫灵，且巫灵在这里的修炼速度，也要比在鸿蒙世界快的多。
巫灵借助于梦巫身快速修行，对于修炼者而言，也能加速其他方面的修炼。
唯一的不足，便是进入无间大梦冥空的时间。
他们不同于杨铮，可以随时进出无间大梦冥空。
以老国公为例，他的巫灵已经修到了魂变境，每日都能进入无间大梦冥空，但每天在这里面，却只能待一刻钟的时间。
时间一到，就会被强行踢回现实世界。
一刻钟的时间，对于修士而言，的确是太短了点。
不过，能在这么短的时间，就出现了数十个修出梦巫身的巫修，杨铮感觉还是相当满意的，这些可都是人巫族未来的生力军。
梦巫身的好处，不言而喻。
任何巫修，只要在无间大梦冥空的庙宇内，修出了梦巫身，也就意味着，他拥有了类似上古巫族的某种重生天赋。
上古巫族靠巫族的盘古血池，甚至可以做到无限复活。
在上古时，巫族内部，只要血池不干涸，巫族就等于是永生不灭的存在。
这其实也是巫族没落的最大原因。
盘古血池之内的巫血是有限的，而巫族的数量却一直在不断的增加，时间一长，血池之内的巫血，被不断的吸收，自然就会越来越少，直至干涸消失。
即便是祖巫后土借助冥河老祖的血海，以
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