第二百六十五章 羲和仙人的往事（上）
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对于先天生灵而言，后天生灵的数量更多、也更加好斗，所以在后天生灵的时代就时不时地会有争斗。
而在争斗的过程中，侥幸存活下来的先天生灵也被卷了进来。
为了争夺一种名为“功德”的东西，这些生灵可以说是各显神通。
于是有有了女娲造人、夸父逐日等等传说。
羲和也是后天生灵之一，同时也是太阳之母。
帝俊，也就是现在的司夋，与羲和一样，是后天生灵之一，本体是一只金乌，也就是最早的太阳。
在帝俊和羲和成为道侣之后，羲和就诞下了十个子嗣，而在这时，帝俊也已经成为了三界中第一大组织——妖庭的统领。
羲和所诞下的十个太阳每天都只出现一个，为人间带去光和热，同时也为自己积攒功德。
而身为妖庭帝后的羲和，一身修为也算是天下数一数二的。
然而问题就出在了这里。
羲和所诞下的十个太阳按照年岁算也不过就是十二三岁的少年，这个时候的他们还没有退去玩闹的心思，再加上日复一日的照耀人间总是会让人觉得无聊。
于是十个太阳一番讨论之后，在某一天就忽然同时出现在了天空中。
十个太阳所带来的惊人热量让整个人间都陷入了混乱，直到一个人间的修行人出现。
这个修行人叫做弈。
弈的手中有一件先天至宝，具体叫什么名字羲和也不清楚，不过羲和知道的是，自从那件事发生以后，那张弓的名字就变成了射日弓。
带着射日弓出现的弈运转灵气，向着天空中的是个太阳张弓搭箭。
弈是人间出了名的神射手，再加上先天至宝射日弓的加持，弈一箭一个，转眼间就将天空中的太阳射下来的九个。
子嗣的死亡让帝俊异常的愤怒，但是又奈何不了功德加身的弈，于是只能将一腔怒火发泄了一半在羲和的身上，另一半则直接发泄在了人间。
帝俊的这一次发火，不仅让人间和妖庭之间产生
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对于先天生灵而言，后天生灵的数量更多、也更加好斗，所以在后天生灵的时代就时不时地会有争斗。
而在争斗的过程中，侥幸存活下来的先天生灵也被卷了进来。
为了争夺一种名为“功德”的东西，这些生灵可以说是各显神通。
于是有有了女娲造人、夸父逐日等等传说。
羲和也是后天生灵之一，同时也是太阳之母。
帝俊，也就是现在的司夋，与羲和一样，是后天生灵之一，本体是一只金乌，也就是最早的太阳。
在帝俊和羲和成为道侣之后，羲和就诞下了十个子嗣，而在这时，帝俊也已经成为了三界中第一大组织——妖庭的统领。
羲和所诞下的十个太阳每天都只出现一个，为人间带去光和热，同时也为自己积攒功德。
而身为妖庭帝后的羲和，一身修为也算是天下数一数二的。
然而问题就出在了这里。
羲和所诞下的十个太阳按照年岁算也不过就是十二三岁的少年，这个时候的他们还没有退去玩闹的心思，再加上日复一日的照耀人间总是会让人觉得无聊。
于是十个太阳一番讨论之后，在某一天就忽然同时出现在了天空中。
十个太阳所带来的惊人热量让整个人间都陷入了混乱，直到一个人间的修行人出现。
这个修行人叫做弈。
弈的手中有一件先天至宝，具体叫什么名字羲和也不清楚，不过羲和知道的是，自从那件事发生以后，那张弓的名字就变成了射日弓。
带着射日弓出现的弈运转灵气，向着天空中的是个太阳张弓搭箭。
弈是人间出了名的神射手，再加上先天至宝射日弓的加持，弈一箭一个，转眼间就将天空中的太阳射下来的九个。
子嗣的死亡让帝俊异常的愤怒，但是又奈何不了功德加身的弈，于是只能将一腔怒火发泄了一半在羲和的身上，另一半则直接发泄在了人间。
帝俊的这一次发火，不仅让人间和妖庭之间产生
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