第113章 中风了
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显示建筑物的威严。
肚脐称为“神阙”，寓意其内部藏着神，这个神为形体与气血的主宰。
人之行走坐卧，皆以腰腹为主宰，而其中心，在肚脐与命门连线中点，古人谓之“丹田”。
武学中的发力，静功中的意守，多以此为中心。儒家讲的：“放之则弥六合，卷之则退藏于密。”其实也是修养功夫的境界，是神气开合的体验，只有开“否”了。
人体的病态，尤其杂病重症，多是个否卦。人体如以肚脐为界，上为天，下为地。小腹内发凉，在肚脐这里上下阻隔，胸及头部因郁滞而生郁热、假热。上热下寒，这就是否卦，否象。
那就要用针、用灸、用药等等，把肚脐周围的痞结化开，这就叫开否，不到万不得已是不能用的，因为人是个皮囊，肚脐是这个皮囊结痂的地方，就相当于气球的进气口，打开了之后，就会跑气，人体的气要是散了，这个人怎么都不会再精神了。
“拿盐还有生姜来。”刘午阳吼了一句。
“盐？生姜？”
所有人都是一头雾水的，中风了居然用盐和生姜，实在是匪夷所思。
“快去啊”王子健吼道，他现在是百分之百相信刘午阳，不论他说什么都要满足。
几个下人急忙去拿盐和生姜过来。
刘午阳用手握成一个圈，掀开老爷子的肚子，然后放在肚脐眼上，他要艾灸神厥，必须要用火，普通的火还不行，必须得灵火，否则老爷子就算是好了也必定是元气大伤，所以刘午阳也只好辛苦一下自己了。
艾灸神厥，这还要讲究次第、火候。如用热药，目的地是归于小腹，归到肝肾二经。热药如附子、干姜等，热药，火性炎上，引导其下行，归于肝肾，温肝暖肾，化开寒结，这需要医者的智慧和力量，刘午阳自认为不是自己的父亲，他没那个智力，在灵力流逝的情况下，他也不能保持清醒，所以必须找一个简便易行的法子，那就是乃在神阙穴用隔盐各姜艾灸法，把创伤减小到最低。
“来了来了。”下人拿了精盐跟姜片过来，刘午阳一把夺过来，用盐塞满老爷子的肚脐眼，然后用姜片覆盖在上面，感觉自己的手眼里都塞满了，刘午阳运气上涌，一股灵气从丹田发出，直冲手臂而来。
“啊，烟，居然冒烟了。”有人惊讶地说，他们看着老爷子的肚脐周围居然冒烟了，而且散发出一股味道。
“有什么好惊讶的，不要说话，都给我出去。”王子健说，说完就把那些多嘴的下人给敢了出去。
刘午阳头上开始冒汗，不过还好，没有自己想的那样灵气流逝过快，这还是多亏了老爷子本身身体强壮，所以自己也剩了一些气力。
刘午阳拿出一根银针，隔着姜片还有精盐扎进了神厥穴，然后不停的艾灸起来，艾和灸是两回事，灸是用针来灸，
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显示建筑物的威严。
肚脐称为“神阙”，寓意其内部藏着神，这个神为形体与气血的主宰。
人之行走坐卧，皆以腰腹为主宰，而其中心，在肚脐与命门连线中点，古人谓之“丹田”。
武学中的发力，静功中的意守，多以此为中心。儒家讲的：“放之则弥六合，卷之则退藏于密。”其实也是修养功夫的境界，是神气开合的体验，只有开“否”了。
人体的病态，尤其杂病重症，多是个否卦。人体如以肚脐为界，上为天，下为地。小腹内发凉，在肚脐这里上下阻隔，胸及头部因郁滞而生郁热、假热。上热下寒，这就是否卦，否象。
那就要用针、用灸、用药等等，把肚脐周围的痞结化开，这就叫开否，不到万不得已是不能用的，因为人是个皮囊，肚脐是这个皮囊结痂的地方，就相当于气球的进气口，打开了之后，就会跑气，人体的气要是散了，这个人怎么都不会再精神了。
“拿盐还有生姜来。”刘午阳吼了一句。
“盐？生姜？”
所有人都是一头雾水的，中风了居然用盐和生姜，实在是匪夷所思。
“快去啊”王子健吼道，他现在是百分之百相信刘午阳，不论他说什么都要满足。
几个下人急忙去拿盐和生姜过来。
刘午阳用手握成一个圈，掀开老爷子的肚子，然后放在肚脐眼上，他要艾灸神厥，必须要用火，普通的火还不行，必须得灵火，否则老爷子就算是好了也必定是元气大伤，所以刘午阳也只好辛苦一下自己了。
艾灸神厥，这还要讲究次第、火候。如用热药，目的地是归于小腹，归到肝肾二经。热药如附子、干姜等，热药，火性炎上，引导其下行，归于肝肾，温肝暖肾，化开寒结，这需要医者的智慧和力量，刘午阳自认为不是自己的父亲，他没那个智力，在灵力流逝的情况下，他也不能保持清醒，所以必须找一个简便易行的法子，那就是乃在神阙穴用隔盐各姜艾灸法，把创伤减小到最低。
“来了来了。”下人拿了精盐跟姜片过来，刘午阳一把夺过来，用盐塞满老爷子的肚脐眼，然后用姜片覆盖在上面，感觉自己的手眼里都塞满了，刘午阳运气上涌，一股灵气从丹田发出，直冲手臂而来。
“啊，烟，居然冒烟了。”有人惊讶地说，他们看着老爷子的肚脐周围居然冒烟了，而且散发出一股味道。
“有什么好惊讶的，不要说话，都给我出去。”王子健说，说完就把那些多嘴的下人给敢了出去。
刘午阳头上开始冒汗，不过还好，没有自己想的那样灵气流逝过快，这还是多亏了老爷子本身身体强壮，所以自己也剩了一些气力。
刘午阳拿出一根银针，隔着姜片还有精盐扎进了神厥穴，然后不停的艾灸起来，艾和灸是两回事，灸是用针来灸，
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