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那年那蝉那把剑
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第五百五十八章 鬼王七术妙无穷

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是道门镇魔殿中各大执事的名号由来,只是阳世之人,对此都将信将疑,但继承了鬼王传承的萧瑾却是无比确定,因为鬼王七术中,除了摄魂、夺魄、咒杀、驭尸、通幽、轮回等六术之外,还有一门请神之术,所请之神,不是天界之中的任何一神,而是地界之中幽冥之神。
萧瑾抬头看了眼头顶的阴司景象,深深吸了一口浓郁阴气。
在鬼王七术之中,除去夺魄之术乃是夺取他人体魄的保命之法,咒杀之术是杀人之法,先前萧瑾吸纳满城的生灵气息是摄魂之术,驾驭大力鬼王是驭尸之术,炼制六件通灵法器是轮回之术,以滚滚阴气遮住江陵城,使其变为一处隔绝天道的鬼域之地,则是通幽之术。
有了通幽之术为铺垫,便有了请神之术的用武之地。
在萧瑾得到鬼王七术的完整传承之后,精研几十年,融汇贯通之后,发现鬼王七术其实是相辅相成,除去夺魄和咒杀二术之外,其余四术其实都是为了最后的请神一术。
萧瑾用大袖拭去嘴角的残存血迹,低头望着手中的阎罗印,自言自语道:“这门请神之术,本该是送给萧煜的。”
萧瑾缓缓闭上眼睛,改为双手捧着阎罗印,高高举起。
刹那之间,阎罗印大放光明。
在一片金光之中,阎罗印渐渐变得虚幻,然后化作点点金沙,向着四周扩散开来。
在萧瑾周围三尺,颗颗金沙依次悬浮,清晰可见。
原本仅仅笼罩着萧瑾右手的黑雾已经蔓延至他的全身上下,他伸出一手屈指一弹,轻声道:“畜生。”
部分金沙应声而动,凝聚成哭丧棒的模样,悬于萧瑾的身侧。
萧瑾再弹指有二,“饿鬼、地狱。”
又有金沙化作摄魄幡和缚魂锁,与先前的哭丧棒组成一个半圆。
“修罗、人间、天。”
最后的金沙化作生死簿、判官笔、阎罗印,同样是悬于萧瑾身侧,与先前的三件法器恰好组成一个整圆。
鬼王七术中的轮回之术可炼制鬼王七宝,前六宝是哭丧棒、摄魂幡、缚魂锁、生死簿、判官笔、阎罗印,六件法器分别对应畜生道、饿鬼道、

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