第五百六十五章 借刀杀人天不容
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所以他真正的杀手从来都不是什么鬼王七术，而是那座江陵城。
杀人，未必就是要自己亲自动手。若是事事都要亲力亲为，不过莽夫行径，智者不为。
萧瑾自认自己是一个智者，所以他就用了一个不算高明的计谋——三十六计中的借刀杀人之计。
这个计策流传甚广，就算读过几天书的酸秀才都能挂在嘴上，关键在于如何去用。
萧瑾自己杀不掉徐北游，就要借别人的手去杀徐北游。
这个别人，未必就非要是人不可，只要能杀徐北游，是人，是妖，是仙，是佛，哪怕是头顶上的巍巍天道都可以。
所以江陵城从一开始就是个局，为徐北游设下的死局。
一座江陵城，十万生灵。若是死于战火，那是一回事，可若是死于修士之手，又是另外一回事，毫不客气的说，任你是十八楼之上的在世神仙，也是一桩泼天的祸事。
不是天道怜惜无辜性命，而是此举有违天道，坏了规矩。
巍巍天道必然要降下惩罚，这等惩罚，恐怕更甚于当年上官仙尘面对的雷刑天罚。
只是萧瑾动用通幽之术，使幽冥阴司在人间现世，颠倒阴阳，蒙蔽天机，这才使得天劫迟迟未曾落下，只是此举不能长久，蒙蔽得了一时，却蒙蔽不了一世，而且还会罪加一等，使得天劫更为猛烈。
当然，这个天罚是要冲着萧瑾来的，不是冲着徐北游来。
可如果萧瑾金蝉脱壳了呢？
正如萧瑾先前对徐北游所说的那番话，人心似水，其实天心又何尝不是如此？
所谓天道，若不显化，便在冥冥之中，玄妙莫测。
可一旦显化，便有了痕迹，便有了可乘之机。
如今天道震怒，要降下天罚，可萧瑾却以金蝉脱壳之法逃走，旧皮囊已死，天道无处降下惩罚，必然要迁怒于同样是身在江陵城中的徐北游。
这也就是为何说，天道至公又不公。
就好似两国开战，敌国将领斩将夺旗，攻城掠地，本国皇帝无法去惩处敌国将领，就只能
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所以他真正的杀手从来都不是什么鬼王七术，而是那座江陵城。
杀人，未必就是要自己亲自动手。若是事事都要亲力亲为，不过莽夫行径，智者不为。
萧瑾自认自己是一个智者，所以他就用了一个不算高明的计谋——三十六计中的借刀杀人之计。
这个计策流传甚广，就算读过几天书的酸秀才都能挂在嘴上，关键在于如何去用。
萧瑾自己杀不掉徐北游，就要借别人的手去杀徐北游。
这个别人，未必就非要是人不可，只要能杀徐北游，是人，是妖，是仙，是佛，哪怕是头顶上的巍巍天道都可以。
所以江陵城从一开始就是个局，为徐北游设下的死局。
一座江陵城，十万生灵。若是死于战火，那是一回事，可若是死于修士之手，又是另外一回事，毫不客气的说，任你是十八楼之上的在世神仙，也是一桩泼天的祸事。
不是天道怜惜无辜性命，而是此举有违天道，坏了规矩。
巍巍天道必然要降下惩罚，这等惩罚，恐怕更甚于当年上官仙尘面对的雷刑天罚。
只是萧瑾动用通幽之术，使幽冥阴司在人间现世，颠倒阴阳，蒙蔽天机，这才使得天劫迟迟未曾落下，只是此举不能长久，蒙蔽得了一时，却蒙蔽不了一世，而且还会罪加一等，使得天劫更为猛烈。
当然，这个天罚是要冲着萧瑾来的，不是冲着徐北游来。
可如果萧瑾金蝉脱壳了呢？
正如萧瑾先前对徐北游所说的那番话，人心似水，其实天心又何尝不是如此？
所谓天道，若不显化，便在冥冥之中，玄妙莫测。
可一旦显化，便有了痕迹，便有了可乘之机。
如今天道震怒，要降下天罚，可萧瑾却以金蝉脱壳之法逃走，旧皮囊已死，天道无处降下惩罚，必然要迁怒于同样是身在江陵城中的徐北游。
这也就是为何说，天道至公又不公。
就好似两国开战，敌国将领斩将夺旗，攻城掠地，本国皇帝无法去惩处敌国将领，就只能
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