第二百二十章 最独特的一支儿
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神怪书就那三本，西游、济公和封神。
西游和封神是纯神怪书，内容全是神魔鬼怪大斗法，内容离奇荒诞。
而济公的话，是半人事半神怪，他除了讲神魔鬼怪斗法，也讲公案凶杀，这部书可以包含的内容很多，每个人都有每个人的说法，各门都有各门的秘本。
尤其是在1929年之后，说济公传的艺人开始分派了，主要是在“八魔炼济癫”之后，有些说“小西天熏香会”，有些不说，有些甚至拐到了公案书里面。
反正很热闹就是了，艺术嘛，就得百花齐放才精彩。
还有封神。说封神的艺人最享盛名的就是双厚坪了，人称评书大王。你看别人艺人说书说的好，也只是被人称作“活某某”，人家双厚坪直接称王了，这等级真不是一般人能比的。
他说封神，把所有的神仙都起了外号，惹人发笑，也让人印象深刻，一直被同行津津乐道数十年。
还有邹滕宵说封神，就把原文大改了一番，他把自己擅长的炼养之术融入进去了，弄的这书跟医学要旨相通了，听他的书就跟听养生讲座似的。
所以啊，说书这门艺术不是一成不变的，也没有所谓的正宗不正宗。每个人都有自己的说法，各门各派都有自己的绝活。传统艺术并不陈旧老套，它其实非常灵活善变。
不过封神有点可惜的是，在新中国成立之后，北京书坛再无人说这本书了。
还有最后一本西游，这个非常稀奇，不是说西游这部书很稀奇，而是说这书的人很稀奇。他们这一支儿可以说是整个评书一门最独特的一支儿了。
先得说说西游这部书，这个没太大好说的，有点文化的人都应该清楚它的来历，毕竟是四大名著之一嘛。
既然是名著，那么改编的种类就特别多。改编成戏曲啊，搬上大舞台；改编成小曲，弹弦而唱；改变成鼓曲，击鼓而鸣……
就跟后世大IP改编似的，游戏、动漫、影视、周边等等，一系列大开发。
西游作为评书呢，最开始是以渔鼓道情书目出现的。说书呢，有两类。一种呢就是说书先生往台上一坐，手上拿着块醒木一拍，正正经经说出来。
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神怪书就那三本，西游、济公和封神。
西游和封神是纯神怪书，内容全是神魔鬼怪大斗法，内容离奇荒诞。
而济公的话，是半人事半神怪，他除了讲神魔鬼怪斗法，也讲公案凶杀，这部书可以包含的内容很多，每个人都有每个人的说法，各门都有各门的秘本。
尤其是在1929年之后，说济公传的艺人开始分派了，主要是在“八魔炼济癫”之后，有些说“小西天熏香会”，有些不说，有些甚至拐到了公案书里面。
反正很热闹就是了，艺术嘛，就得百花齐放才精彩。
还有封神。说封神的艺人最享盛名的就是双厚坪了，人称评书大王。你看别人艺人说书说的好，也只是被人称作“活某某”，人家双厚坪直接称王了，这等级真不是一般人能比的。
他说封神，把所有的神仙都起了外号，惹人发笑，也让人印象深刻，一直被同行津津乐道数十年。
还有邹滕宵说封神，就把原文大改了一番，他把自己擅长的炼养之术融入进去了，弄的这书跟医学要旨相通了，听他的书就跟听养生讲座似的。
所以啊，说书这门艺术不是一成不变的，也没有所谓的正宗不正宗。每个人都有自己的说法，各门各派都有自己的绝活。传统艺术并不陈旧老套，它其实非常灵活善变。
不过封神有点可惜的是，在新中国成立之后，北京书坛再无人说这本书了。
还有最后一本西游，这个非常稀奇，不是说西游这部书很稀奇，而是说这书的人很稀奇。他们这一支儿可以说是整个评书一门最独特的一支儿了。
先得说说西游这部书，这个没太大好说的，有点文化的人都应该清楚它的来历，毕竟是四大名著之一嘛。
既然是名著，那么改编的种类就特别多。改编成戏曲啊，搬上大舞台；改编成小曲，弹弦而唱；改变成鼓曲，击鼓而鸣……
就跟后世大IP改编似的，游戏、动漫、影视、周边等等，一系列大开发。
西游作为评书呢，最开始是以渔鼓道情书目出现的。说书呢，有两类。一种呢就是说书先生往台上一坐，手上拿着块醒木一拍，正正经经说出来。
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